剧情简介
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释由美子
回复 这一天，该事件登上了热搜。舆论围绕的话题分别是：“打人者身份”约占36.8%， “权威说不是互殴”，约占18.5%， “打人者服软”约占21%， “其它”约占23.7%。这些信息中，打人者身份问题被放大讨论。普通人之间的矛盾，多大的事都能被忽视。一旦涉及到身份敏感者，就会被迅速发掘。多数人，不管信息真实与否，先选择相信，这与当下的公信力有着极大的关系。鲶鱼类的人越多，公信力越弱。当然，也有个别声音，怀疑有人引导舆论。只是声音太弱，没人听。5月10日
洪成淑
回复 另一种形态是，儒家成长于东亚，有“雨热同季”等宜农条件，依托稳固的家族体制和亲缘关系。人们在什么地方一住就是几代，甚至几十代，因此更看重“孝悌”：以前者凝聚纵向的长幼，以后者和睦横向的同辈，编织亲属亲情网络。哪怕向外延伸，也是以“父子”推及“君臣”，以“同胞”推及“百姓”，以家喻国，视国为家，往根子上说，或可称之为家族社会主义，稍加放大便是天下“大同”的想象。
岛本须美
回复 在登上皇位后，朱元璋并没有因为夺得自己想要的位置，改变自己的身份与命运后，就开始贪图享乐荒废政事，反而更加的勤勉自己，甚至朱元璋的所作所为，在历史四百多位君王之中，可以被称为典范之一。朱元璋执政期间，明朝的政治安稳，社会开始稳定发展，在经济上百姓安居乐业，在管理上，完善中央机构，确定了“不征之国”等等，都是朱元璋为明朝做出的贡献。
